भारतीय स्वाधीनता संग्राम के महानायक, युगदृष्टा और संपूर्ण विश्व को सत्य, अहिंसा और सत्याग्रह की अमोघ शक्ति से परिचित कराने वाले राष्ट्रपिता महात्मा गांधी केवल एक राजनेता नहीं थे, बल्कि वे मानवीय करुणा, सादगी और नैतिक साहस के साक्षात प्रतीक थे। जब संपूर्ण विश्व तोपों, बंदूकों और सैन्य शक्ति के अहंकार में डूबा हुआ था, तब एक दुर्बल काया वाले महात्मा ने हाथ में लकड़ी की लाठी और खादी की चादर ओढ़कर बिना एक भी गोली चलाए ब्रिटिश साम्राज्य की विशाल हुकूमत की नींव हिला दी। अल्बर्ट आइंस्टीन ने उनके विषय में सत्य ही कहा था—”आने वाली पीढ़ियां शायद ही कभी इस बात पर विश्वास करेंगी कि हाड़-मांस का ऐसा कोई पुतला कभी इस धरती पर चला था।”

हिन्दी साहित्य के मूर्धन्य कवियों—राष्ट्रकवि मैथिलीशरण गुप्त, सोहनलाल द्विवेदी, सुभद्रा कुमारी चौहान और रामधारी सिंह ‘दिनकर’ से लेकर समकालीन रचनाकारों तक सभी ने बापू के जीवन-दर्शन और उनके विचारों को अपनी अमर काव्यात्मक पंक्तियों में पिरोया है। गांधी जयंती (2 अक्टूबर), शहीद दिवस (30 जनवरी) तथा राष्ट्रीय पर्वों (15 अगस्त और 26 जनवरी) पर विद्यालयों, महाविद्यालयों और सार्वजनिक मंचों पर गांधी जी के आदर्शों पर आधारित काव्य पाठ (Poetry Recitation) और भाषण प्रतियोगिताओं का आयोजन किया जाता है। कविताएं बापू के त्याग और उनके शाश्वत संदेश को सीधे युवा मन की गहराइयों तक पहुंचाने का सर्वाधिक सशक्त माध्यम हैं।

विद्यार्थियों, शिक्षकों और साहित्य प्रेमियों के लिए शिक्षातक के संपादकीय मंडल द्वारा यह विशेष ‘Mahatma Gandhi Poem in Hindi’ संकलन तैयार किया गया है। इसमें प्राथमिक स्तर के बच्चों से लेकर माध्यमिक व कॉलेज स्तर के छात्रों हेतु 5 बहु-स्तरीय मौलिक व प्रेरक कविताएं, कालजयी कवियों के ऐतिहासिक काव्यांश, मंच पर ओजस्वी काव्य पाठ के नियम तथा प्रतियोगी परीक्षाओं के दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण 10 अभ्यास प्रश्न संकलित किए गए हैं।

महात्मा गांधी पर कविताएं: एक नज़र में मुख्य विवरण

कविता 1: साबरमती का संत (वरिष्ठ छात्रों हेतु विस्तृत व ओजस्वी कविता)

हाथ में लकड़ी की लाठी थी, तन पर खादी का वेश था,
जिसकी एक हुंकार से जागा, सोया हुआ स्वदेश था।
बिना खड्ग और बिना ढाल के, जिसने युद्ध लड़ा ऐसा,
विश्व पटल पर चमक उठा जो, सत्य अहिंसा का सूरज जैसा।

साबरमती के तट पर जिसने, तप की पावन अलख जगाई,
अंग्रजों के अत्याचारों पर, नैतिक शक्ति से जीत दिलाई।
चंपारण से उठी तरंगें, दांडी तक जो गूंज उठीं,
नमक बनाकर तोड़ा कानून, दमनकारी जंजीरें टूटीं।

अस्पृश्यता का दंश मिटाया, हरिजन को गले लगाया था,
मानवता ही धर्म हमारा, जग को पाठ पढ़ाया था।
सादा जीवन, उच्च विचार का, जो पावन दृष्टांत बना,
विश्व मंच पर भारत मां का, वह अमर वरदान बना।

आज भले ही बापू तुम, इस नश्वर जग में नहीं रहे,
पर तुम्हारे विचार हमारे, अंतर्मन में जीवित रहे।
सत्य अहिंसा का यह दीपक, कभी बुझने न पाएगा,
जब-जब भटकेगी यह दुनिया, मार्ग तुम्हारा दिखाएगा।

कविता 2: खादी का धागा और चरखे की गूंज (स्वावलंबन पर प्रेरक कविता)

चरखे के उस पहिए में था, क्रांति का ऐसा दौर छुपा,
सूती धागे के बंधन में, आजादी का जोर छुपा।
विदेशी कपड़ों की होली जलाई, स्वदेशी का मान बढ़ाया,
अपनी ही मिट्टी के सूत से, तन का गौरव सजाया।

एक सूत से बापू ने जो, आत्मसम्मान जगाया था,
हर गांव बने आत्मनिर्भर, यह सुंदर स्वप्न सजाया था।
मिलों की चिमनियों के आगे, जब चरखा घूमा करता था,
गोरे शासक का सिंहासन, थर-थर कांप उठा करता था।

वह केवल एक यंत्र नहीं था, वह स्वाभिमान का प्रतीक बना,
श्रम-साधना की वेदी पर, भारत का नवनिर्माण बना।
आओ मिलकर आज संवारें, बापू के उस सपने को,
लोकल को वोकल बनाकर, सशक्त करें अपने देश को।

कविता 3: बापू की लाठी और चश्मा (छोटे बच्चों हेतु सरल व लयबद्ध कविता)

सीधे-सादे बापू प्यारे,
हम सबको लगते न्यारे।
आंखों पर था गोल सा चश्मा,
जिसमें सच्चाई की चम-चम।

हाथ में लेकर पतली लाठी,
चलते थे वो सबसे आगे।
सदा बोलते सच की बातें,
झूठ के काले बादल भागे।

ना कोई बंदूक उठाई,
ना कोई तलवार चलाई।
सत्य और अहिंसा के बल पर,
भारत को आजादी दिलाई।

हम भी बापू जैसे बनेंगे,
सच्चाई की राह चलेंगे।
स्वच्छ रखेंगे अपना भारत,
देश का गौरव खूब बढ़ेंगे।

कविता 4: चलो बापू के पथ पर (युवाओं हेतु राष्ट्रीय चेतना की कविता)

जब-जब नफरत की आंधी में, मानवता जलने लगती है,
जब-जब स्वार्थ और हिंसा की, छाया बढ़ने लगती है।
तब-तब बापू का वह धीमा, स्वर हमको याद आता है,
प्रेम, सद्भाव और शांति का, पावन मर्म सिखाता है।

बापू ने जो सिखलाया था, उस पथ पर कदम बढ़ाना है,
जाति-धर्म के भेदभाव को, जड़ से आज मिटाना है।
स्वच्छ बने यह देश हमारा, स्वच्छ बने हर अंतर्मन,
सेवा और समर्पण से ही, पावन हो यह जीवन-धन।

उठो युवाओं, हाथ मिलाओ, नव-भारत का निर्माण करो,
अहिंसा के उस महामंत्र का, जग में जय-जयकार करो।
कदम न रुकने पाएं अपने, जब तक लक्ष्य न मिल जाए,
बापू का वह सपना अपना, भारत जग-सिरमौर कहाए।

कविता 5: सत्य और अहिंसा के अमर सेनानी (मंच पर काव्य पाठ हेतु)

न कोई सेना, न कोई शस्त्र,
केवल था खादी का वस्त्र।
हृदय में था दया का सागर,
सत्य-अहिंसा का अमर अस्त्र।

गोली का उत्तर प्यार से दिया,
दुश्मन को भी अपना किया।
अन्याय के आगे कभी न झुके,
अंगारों पर भी हंसकर चले।

हे राष्ट्रपिता! हे बापू महान!
तुमको है शत-शत नमन प्रणाम।
तुम्हारा जीवन, तुम्हारा संदेश,
सदा अमर रहेगा हमारा देश।

ऐतिहासिक कवियों की अमर पंक्तियों में बापू (साहित्यिक संदर्भ)

हिन्दी के महान कवियों ने महात्मा गांधी के विराट व्यक्तित्व को जिन शब्दों में बांधा, वे आज भी हिन्दी साहित्य की अमर धरोहर हैं:

1. राष्ट्रकवि सोहनलाल द्विवेदी:

“चल पड़े जिधर दो डग मग में, पग उसी ओर पुग पड़े कोटि,
गड़ गई जिधर भी एक दृष्टि, गड़ गए उसी ओर कोटि दृष्टि।
तुम बोल उठे युग बोल उठा, तुम मौन रहे युग मौन रहा,
कुछ कर्म तुम्हारे हाथों से, कुछ भाग्य तुम्हारे हाथों था।”

2. राष्ट्रकवि मैथिलीशरण गुप्त:

“गांधी! तुम्हारा नाम अमर, तुम्हारी कीर्ति सदा अमर,
तुमने जो मार्ग दिखाया है, वह सत्य का है, वह धर्म का है।
हिंसा के इस घोर तिमिर में, तुम ही प्रकाश की किरण बने,
मानव को मानव बनाने का, तुम ही पावन संबल बने।”

3. राष्ट्रकवि रामधारी सिंह ‘दिनकर’:

“तुम नहीं रहे, पर युग-युग तक, यह देश तुम्हारा ऋणी रहेगा,
सत्य और अहिंसा का यह स्वर, गंगा की भांति बहेगा।”

स्कूल व कॉलेज काव्य पाठ (Recitation) में प्रथम स्थान पाने के 5 नियम

1. स्पष्ट उच्चारण एवं लयबद्धता (Diction & Rhythm): कविता का पाठ करते समय शब्दों के उच्चारण में स्पष्टता होनी चाहिए। ‘श’ और ‘स’, ‘ऋ’ तथा अनुस्वार का शुद्ध उच्चारण करें।
2. भाव के अनुसार स्वर का उतार-चढ़ाव (Modulation): जब बापू की लाठी और चश्मे की बात हो तो वाणी में स्नेहिल मधुरता हो; और जब स्वाधीनता संग्राम व विदेशी सत्ता के विरोध की बात आए, तो स्वर में गरिमामयी गंभीरता और ओज का समावेश करें।
3. शारीरिक भाषा एवं भाव-भंगिमा (Body Language): मंच पर सीधे खड़े हों। हाथों के इशारे कविता के भावों को जीवंत करने वाले होने चाहिए, अनावश्यक हाथ न हिलाएं।
4. नेत्र संपर्क (Eye Contact): मंच पर निर्णायक मंडल (Judges) और सामने बैठे सभी श्रोताओं की ओर बारी-बारी से देखकर काव्य पाठ करें।
5. सार्थक विराम (Pauses): प्रत्येक छंद (Stanza) की समाप्ति पर 1 से 2 सेकंड का विराम लें ताकि श्रोता उस विचार की गहराई को महसूस कर सकें।

गांधीजी के जीवन एवं दर्शन पर 10 महत्वपूर्ण प्रश्न (High-Yield MCQs)

प्रश्न 1. मोहनदास करमचंद गांधी को सर्वप्रथम ‘महात्मा’ की उपाधि किसने प्रदान की थी?
(क) सुभाष चंद्र बोस
(ख) रवींद्रनाथ टैगोर
(ग) बाल गंगाधर तिलक
(घ) गोपाल कृष्ण गोखले
उत्तर: (ख) रवींद्रनाथ टैगोर
व्याख्या: वर्ष 1917 में चंपारण सत्याग्रह की अभूतपूर्व सफलता के उपरांत गुरुदेव रवींद्रनाथ टैगोर ने गांधी जी को ‘महात्मा’ कहकर संबोधित किया था।

प्रश्न 2. महात्मा गांधी को पहली बार ‘राष्ट्रपिता’ (Father of the Nation) कहकर किसने पुकारा था?
(क) नेताजी सुभाष चंद्र बोस
(ख) पंडित जवाहरलाल नेहरू
(ग) सरदार वल्लभभाई पटेल
(घ) डॉ. भीमराव आंबेडकर
उत्तर: (क) नेताजी सुभाष चंद्र बोस
व्याख्या: 6 जुलाई 1944 को सिंगापुर से आज़ाद हिंद रेडियो पर अपने संबोधन में नेताजी सुभाष चंद्र बोस ने गांधी जी को ‘राष्ट्रपिता’ कहकर उनका आशीर्वाद मांगा था।

प्रश्न 3. गांधी जी की प्रसिद्ध आत्मकथा का मूल नाम क्या है?
(क) हिंद स्वराज
(ख) सत्य के प्रयोग (The Story of My Experiments with Truth)
(ग) दक्षिण अफ्रीका में सत्याग्रह
(घ) सर्वोदय
उत्तर: (ख) सत्य के प्रयोग
व्याख्या: गांधी जी ने अपनी आत्मकथा मूलतः गुजराती भाषा में लिखी थी, जिसका शीर्षक ‘सत्य ना प्रयोगो’ था।

प्रश्न 4. गांधी जी के राजनीतिक गुरु कौन थे?
(क) बाल गंगाधर तिलक
(ख) लाला लाजपत राय
(ग) गोपाल कृष्ण गोखले
(घ) दादाभाई नौरोजी
उत्तर: (ग) गोपाल कृष्ण गोखले
व्याख्या: गोपाल कृष्ण गोखले के परामर्श पर ही गांधी जी ने दक्षिण अफ्रीका से लौटने के बाद पूरे एक वर्ष तक भारत भ्रमण कर देश की वास्तविक परिस्थितियों को समझा था।

प्रश्न 5. गांधी जी ने ऐतिहासिक ‘दांडी मार्च’ (नमक सत्याग्रह) किस वर्ष और किस तारीख को प्रारंभ किया था?
(क) 12 मार्च 1930
(ख) 6 अप्रैल 1930
(ग) 1 अगस्त 1920
(घ) 8 अगस्त 1942
उत्तर: (क) 12 मार्च 1930
व्याख्या: साबरमती आश्रम से 78 अनुयायियों के साथ 12 मार्च 1930 को यात्रा शुरू हुई और 6 अप्रैल 1930 को दांडी पहुंचकर नमक कानून तोड़ा गया।

प्रश्न 6. “चल पड़े जिधर दो डग मग में, पग उसी ओर पुग पड़े कोटि” – यह प्रसिद्ध काव्यांश किस राष्ट्रकवि द्वारा रचित है?
(क) मैथिलीशरण गुप्त
(ख) सोहनलाल द्विवेदी
(ग) रामधारी सिंह दिनकर
(घ) हरिवंश राय बच्चन
उत्तर: (ख) सोहनलाल द्विवेदी
व्याख्या: सोहनलाल द्विवेदी जी ने गांधी जी के जन-आंदोलनों और उनके पीछे उमड़ने वाले जनसैलाब का यह अमर चित्रण किया था।

प्रश्न 7. गांधी जी के प्रिय भजन ‘वैष्णव जन तो तेने कहिये’ के मूल रचयिता कौन हैं?
(क) संत कबीर
(ख) नरसिंह मेहता
(ग) मीराबाई
(घ) सूरदास
उत्तर: (ख) नरसिंह मेहता
व्याख्या: 15वीं शताब्दी के प्रसिद्ध गुजराती संत कवि नरसिंह मेहता ने इस अमर भजन की रचना की थी।

प्रश्न 8. संयुक्त राष्ट्र संघ (UN) द्वारा महात्मा गांधी के जन्मदिवस (2 अक्टूबर) को किस अंतरराष्ट्रीय दिवस के रूप में मनाया जाता है?
(क) अंतरराष्ट्रीय शांति दिवस
(ख) अंतरराष्ट्रीय अहिंसा दिवस (International Day of Non-Violence)
(ग) विश्व सद्भाव दिवस
(घ) मानवाधिकार दिवस
उत्तर: (ख) अंतरराष्ट्रीय अहिंसा दिवस
व्याख्या: संयुक्त राष्ट्र महासभा ने वर्ष 2007 में 2 अक्टूबर को ‘अंतरराष्ट्रीय अहिंसा दिवस’ घोषित किया था।

प्रश्न 9. गांधी जी ने ‘करो या मरो’ (Do or Die) का ऐतिहासिक नारा किस आंदोलन के दौरान दिया था?
(क) असहयोग आंदोलन (1920)
(ख) सविनय अवज्ञा आंदोलन (1930)
(ग) भारत छोड़ो आंदोलन (1942)
(घ) चंपारण सत्याग्रह (1917)
उत्तर: (ग) भारत छोड़ो आंदोलन (1942)
व्याख्या: 8 अगस्त 1942 को बंबई के गोवालिया टैंक मैदान से गांधी जी ने भारत छोड़ो आंदोलन का शंखनाद करते हुए ‘करो या मरो’ का मंत्र दिया था।

प्रश्न 10. गांधी जी के समाधि स्थल को किस नाम से जाना जाता है?
(क) शांति वन
(ख) विजय घाट
(ग) राजघाट (नई दिल्ली)
(घ) शक्ति स्थल
उत्तर: (ग) राजघाट (नई दिल्ली)
व्याख्या: यमुना तट पर स्थित राजघाट महात्मा गांधी का समाधि स्थल है, जहां उनके अंतिम शब्द ‘हे राम’ अंकित हैं।

गांधी दर्शन एवं देशभक्ति साहित्य हेतु अनुशंसित पुस्तकें (Recommended Books)

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